“Большое сердце” Маяковского

…Вышли вы на заре и сразу

Громким голосом заговорили.

А день-то велик!..

Хватит ли вас?

М. Горький

Озабоченность Горького понятна. В России многих талантливых людей “не хватило” на всю жизнь. Они либо гибли в начале своего творческого пути, смятые железной пятой самодержавия, либо, начав громким голосом, по тем же причинам не могли выдержать взятую силу до конца.

Любому молодому литератору легко было ошибиться в выборе пути в это насыщенное событиями предреволюционное время, наэлектризованное жаждой перемен в политическом

строе, в общественной жизни, в духовной сфере, в оценке главных человеческих ценностей. Любому. Но это был Маяковский!

Его хватило не только на всю жизнь. Сменяется поколение поколением, а творчество великого поэта не только не стареет, а наоборот, становится все ближе и понятнее миллионам людей. Чем дальше отодвигается от нас время, в котором творил Маяковский, тем ближе приближаемся мы к пониманию всей глубины его поэтических открытий.

Владимир Маяковский. Кто он? Что мы знаем о нем?

Многие годы на этого человека был “навешен ярлык” гения революции, о нем мало знали как о человеке, забывали, что и у него есть простое человеческое сердце.

Раннее творчество Маяковского – это размышления над бытностью человека, над его жизнью, над его заботами. В это время поэт выходит на арену российской поэзии футуристом. Его привлекают в этих людях, пытающихся творить культуру будущего, их шумный протест против застоя в жизни и искусстве, их мечты о том прекрасном времени, к которому непременно придет человечество.

Маяковский мечтал и писал о жизни, где не будет места жестокости, злобе, черной зависти.

“Большое сердце” Маяковского. Что это? Может, это сердце больших размеров, налитое здоровой кровью? – Нет.

Это сердце человека. “Большое сердце” – это сердце, которое вмещает в себе любовь ко всему и всем, это сердце, в котором нет места лжи и “зверству”.

Тема человечности звучит почти во всех произведениях поэта. Особенно мне понравилось стихотворение “Хорошее отношение к лошадям”, где автор обращает внимание на то, “то в нашей жизни плачут от жестокости и равнодушия не только люди, но и лошади.

Подошел и вижу –

За каплицей каплица

По морде катится,

Прячется в шерсти…

И грустно стало автору, охватила его “звериная тоска” за то, что нет в мире понимания, что не хватает человеку доброты и жалости даже к “ломовой” лошади.

Лошадь, не надо.

Лошадь, слушайте –

Чего вы думаете, что вы их

Плоше?

Деточка,

Все мы немножко лошади,

Каждый из нас по-своему лошадь.

Да, в каждом из нас “живет” лошадь; мы тянем сзади себя все грехи, приобретенные нами еще при жизни…

Каждый из нас видит мир по-своему. Маяковский воспринимал его во всей своей широте, это восприятие оказало большое влияние и на его любовную лирику. Поэт, во-первых, был человеком, которому не чужды были все человеческие чувства. Вечная лирическая тема любви в “Облаке в штанах”, “Люблю”, “Про это”, она присутствует во многих стихотворениях, посвященных любимым женщинам, У Маяковского любовное чувство выражено яростно, страстно, с вулканической силой. Два главных чувства пронизывают все творчество поэта: “громада любовь, громада ненависть”.

Громаду любовь он отдавал всему, что служило добру, людям, новому времени; громаду ненависть обрушивал на все, что мешало утвердиться человеческим отношениям, что было связано со старым миром.

Владимир Маяковский… Его стихи о любви, о верности, о прекрасной жизни в мире этих чувств разрушили идеал гения, Маяковского-памятника.

Мама!

Ваш сын прекрасно болен!

Мама!

У него пожар сердца.

Скажите сестрам, Люде и Оле, –

Ему уже некуда деться…

Маяковский мечтал. Маяковский любил, но не мог он найти человека такого, как он сам.

Где любимую найти мне,

Такую, как и я?

Такая не уместилась бы в

Крохотное небо!

Его любили как друга, как человека с прекрасным сердцем, в которое вмещалось все: любовь, взаимопонимание, человечность и доброта. Любовь вдохновляла его, в ней он видел мощный источник своей жизни: “если я что написал, если чего сказал – тому виной глаза – небеса, любимой моей глаза”.

Маяковский не искал выгоды для себя, он отдавал частицы своего “большого сердца” людям, он только и жил ради того, чтобы каждую минуту быть кому-нибудь и чем-нибудь нужным.

Очень мне надо

Сияньем моим поить

Земли отощавшее лонце!

Маяковский любил и размышлял о сущность любви. Любовь не отъединяет человека от мира, а крепче связывает с ним, дает новую энергию для деятельности. Поэтическое слово, окрыленное большим человеческим чувством, не знает преград и расстояний.

Обывательским взглядом на любовь поэт противопоставляет большое чувство, которое является источником силы и творчества.

Любовь

Не в том,

Чтоб кипеть крутей,

Не в том,

Что жгут угольями,

А в том, что встает за горами грудей

Над волосами-джунглями.

Любить –

Это значит:

Вглубь двора

Вбежать

И до ночи грачьей,

Блестя топором,

Рубить дрова,

Силой

Своей

Играючи…

Маяковский проповедовал “чистую” любовь. Он боролся за “чистоплотность наших отношений и любовных дел”. Любовь и верность у поэта сливались в одно единое, целое.

Верность во всем, во всех поступках и делах, а “главное – это в любви”. “Вывод” из поэмы “Люблю” стал гимном любви и верности.

Не сломают любовь

Ни ссоры,

Ни версты.

Продумана,

Выверена,

Проверена.

Подъемля торжественно стих

Скороперстый,

Клянусь –

Люблю

Неизменно и верно!

Что нужно было человеку, окруженному славой, друзьями и недругами, который любил, понимал и всегда был рад помочь другим? Чего ему не хватало? “Большое сердце” вмещало все хорошее, но оно было одиноко, оно было в вакууме, и каждое его биение не доходило через эту пустоту к людям, не находило в них живого отклика. Большой человек и “большое сердце” – все это Маяковский. Среди друзей он тоже был одинок. Его любили и уважали товарищи, но до конца понять его и сказать простое человеческое слово не могли.

Его любили, но не так, как он хотел. А общество вообще не хотело понимать его. Новое государство сделало его кумиром и не хотело понимать этого человека, его устраивал громогласный оратор, проповедник новой жизни.

А Маяковский любил жизнь, любил свет, любил людей и хотел жить среди них не кумиром, а человеком.

Пройду,

Любовищу мою волоча.

В какой ночи,

Бредовой,

Недужной

Какими Голиафами я зачат –

Такой большой

И такой ненужный.

Поэт сравнивает себя с плачущей скрипкой, которая так одинока в оркестре, где все ее старания, ее прекрасная игра никому не нужна, где каждый живет своей жизнью, хотя и играет одну музыку слаженно и хорошо.

Знаете что, скрипка?

Мы ужасно похожи:

Я вот тоже

Ору –

А доказать ничего не умею!. ..

Читая Маяковского, мы еще и еще раз осмысливаем всю грандиозность необыкновенного явления, имя которому – Маяковский.

Творчество поэта, чувствующего себя “должником вселенной”, став классикой советской поэзии, заслужило любовь всего прогрессивного человечества. Его творчество, современное нам людям 90-х годов, прорвав “громаду лет”, войдет, “весомо, грубо, зримо” и в жизнь последующих поколений. Его “большое сердце” завещало нам многое: любовь, доброту, звезды надежд и взаимопонимания, потому что они нужны нам, чтобы верить и жить.

Послушайте!

Ведь, если звезды

Зажигают –

Значит – это кому-нибудь нужно?

Значит – это необходимо,

Чтобы каждый вечер

Над крышами

Загоралась хоть одна звезда?!