Повесть Н. В. Гоголя “Шинель” входит в состав цикла повестей, которые получили название “Петербургских”. Всех их объединяет, прежде всего, образ города – одного из самых прекрасных, причудливых и почти невероятных. Он, абсолютно реальный, конкретный, осязаемый, порою вдруг превращается в мираж, в город-призрак.
Я почувствовала это белой июньской ночью, когда впервые посетила этот город. Взметнулись мосты над Невой: слева Николаевский, справа – Дворцовый, а между ними, лицом к реке и спиной к городу -“кумир на бронзовом коне”
Здесь столетие с четвертью тому назад жил Акакий Акакиевич Башмачкин – порождение именно этого города, маленький человек, затертый большими домами, растоптанный “большими” чиновниками.
Город-монстр убивает личность, ему нет дела до какого-то чиновника, служащего в каком-то департаменте. Акакий Акакиевич – песчинка в этом огромном городе, его задача – удержаться в этом мире, выжить в неравной борьбе за существование.
Вот почему Гоголь, подходя к главной теме повести, употребляет слово “враг”, хотя никаких батальных сцен здесь не будет: “…есть в Петербурге сильный враг всех, получающих четыреста рублей в год жалования… враг этот не кто иной, как наш северный мороз”. Бедный Акакий Акакиевич всю жизнь провел как бы в стане врагов: города – врага бедных, чиновников, подавляющих тех, кто рангом пониже, мороза, от которого в тощей шинелишке никуда не деться.
С мечтой о возможной реставрации отслужившей свой век шинели взбирается Башмачкин на четвертый этаж по лестнице, “которая вся умащена водой, помоями и проникнута насквозь тем спиртуозным запахом, который ест глаза и, как известно, присутствует неотлучно на всех черных лестницах петербургских домов”. Типичные контрасты мегаполиса: парадные подъезды и потайные лестницы, нарядные фасады и колодцы дворов, блистательные одежды и не подлежащие ремонту шинели простых тружеников.
Но вот мечта всей жизни Башмачкина сбылась – новая шинель состоялась. И тут Акакий Акакиевич, потерявшийся в многолюдном Петербурге, вдруг будто нашелся в нем. Его не просто заметили, а даже отметили приглашением к помощнику столоначальника – немыслимая честь! И гордый собой Башмачкин отправляется в гости к важному чиновнику.
Он идет по пустынным улицам с тощим освещением, бедными домами. Но вот все чаще начинают появляться красиво одетые дамы, мужчины в шубах с бобровыми воротниками. Переходя от физического и духовного мрака к свету, Акакий Акакиевич как бы совершает бросок из своего мира в чужой: теперь у него есть на это право. Но впереди его ждет обратная дорога домой. Она станет дорогой возврата к прошлому, и Петербург снова все и всех расставит по своим местам.
Он “чувствовал, как сняли с него шинель”. Еще бы! Ведь это снимали кожу.
Теперь Башмачкин снова ничтожная песчинка этого города. Он пытается искать справедливость сначала у будочника, потом у частного пристава, у “значительного лица”. В руках этого “значительного лица” власть, и ему дано право говорить со всеми отрывистым и твердым голосом, “которому заранее нарочно учился у себя в комнате, в уединении и перед зеркалом еще за неделю до получения нынешнего своего места и генеральского чина”.
Да, такое бывает только в столицах!
И снова спускается Башмачкин с лестницы, на сей раз ведущей в никуда. “Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное”. В этом ужас одиночества в большом городе, холодно-равнодушном к людям, где “каждый умирает в одиночку”.
После смерти Башмачкина в городе появляется фантом, срывающий шинели “со всех плеч, не разбирая чина и звания”. Такая фантасмагория могла произойти только под пером Гоголя и только в Петербурге, который стал не только фоном, но и едва ли не главным действующим лицом одной из самых беспощадных и щемящих из “Петербургских повестей”.
Я бы поставила в нынешнем С.-Петербурге у Калинкина моста памятник Башмачкину. И вижу я этот памятник таким: на постаменте фигура в шинели. Но без лица. От воротника – вместо головы гусиное перо.
Без головы и без лица – ведь собственного лица у Акакия Акакиевича не было, а если бы и было, вряд ли бы заметил его “Петербург неугомонный”…
Реальность петербургского быта в повести Н. В. Гоголя “Шинель”