Анализ стихотворения Ахмадулиной “Влечет меня старинный слог

Темой стихотворения Б. Ахмадулиной “Влечет меня ста­ринный слог” является соотношение материальных и духов­ных ценностей мира. Обращение к древности, к истории явля­ется своеобразным сюжетным ходом, который помогает осознать, что все материальные ценности мира тленны. Во­шедшая в историю фраза “Полцарства за коня” с позиции со­временности кажется тщетной: и конь, и сами древние царства с дворцами, замками и храмами оказались невечными. Жиз­ненная позиция лирической героини заключается в том, чтобы ценить лишь духовные блага, наиважнейшим из которых яв­ляется общение: “Дитя, наученное веком, возьму коня, отдам коня за полмгновенья с человеком”. Литота – прием художе­ственного приуменьшения – используется Ахмадулиной с одной целью: подчеркнуть безмерную ценность человеческого общения, через которое мы познаем любовь и дружбу, испы­тываем радость познания и эмоциональную поддержку. Лирическая героиня отпускает коня на волю, оставляя себе “лишь след, оставленный подковой”. И это своеобразный символ счастья, удачи, ибо подкова традиционно дарилась людям на счастье. В стихотворении поэтесса выразила и свое творческое кредо: “Влечет меня старинный слог”.

Тему старины, древно­сти подчеркивают словосочетания “средневековый манер”, “древнее решенье”. Ахмадулина – чрезвычайно книжный поэт. В ее творче­стве так часто встречается высокопарная частица “О”, что она стала приметой ее индивидуального поэтического стиля (“О, что пол царства для меня!”).

Стихотворения Ахмадулиной чрезвычайно музыкальны: она тщательно ищет для каждого своего произведения нужную тональность. Музыкальность эта обеспечивается многочислен­ными синтаксическими повторами (“О конь мой, конь мой, конь ретивый”, “Мне жаль коня! Мне жаль любви”), звуковы­ми удвоениями (“старинный слог”, “древняя речь”, “древнее решенье”, “пустой и порыжелой”, “побед и поражений”). В стихотворении также много интересных, необычных на­ходок в области рифмы: “щедрость” – “тщетность”, “сраже­нье” – “решенье”, “порыжелой” – “поражений”, “средневе­ковый” – “подковой”. Стихотворение написано в 1958 году, а на конец 50-х годов XX века как раз и падает наступление эпохи долгожданной “от­тепели”. Надежды на освобождение от гнета политической вла­сти порождали символическое воплощение в поэтических про­изведениях образа свободы. Освобождение коня, который нагонит свои табун родимый, в этой связи можно понимать и как мечту о свободе в широком смысле слова.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...
Анализ стихотворения Ахмадулиной “Влечет меня старинный слог