Сравнительная характеристика образов Онегина и Ленского

Источником развития общества во все времена была неудовольствие людей собственной жизнью и общественными устоями. На пороге девятнадцатого века в России среди передовой дворянской молодежи неосознанно, постепенно начало ощущаться недовольство окружающей действительностью. Типичными представителями этого круга являются Евгений Онегин и Владимир Ленский – герои романа А. С. Пушкина “Евгений Онегин”.

Главной общей чертой Онегина и Ленского является их неудовлетворенность дворянским обществом, хотя они получили воспитание

типичное для дворян того времени. Оторванные от русской культуры, воспитанные французскими гувернерами, они не имели сколь-нибудь серьезной цели в жизни. Поэтому скоро Онегин разочаровался в праздной суете света: “хоть он был повеса пылкий, но разлюбил он, наконец, и брань, и саблю, и свинец”, к жизни “совсем охладел”.

Ленскому тоже были чужды светские интересы: “пиры не нравились ему, бежал он от беседы шумной”.

В деревне, живя среди ограниченных, самодовольных помещиков и будучи выше окружающих по духовным запросам, они подружились, хотя и представляли собой противоположные человеческие натуры. Онегин в лучшие годы впал в хандру, был “равнодушен ко всему”, Ленский – натура лирическая, обладающая “вольнолюбивыми мечтаниями”, всегда “восторженною речью”, он был “поклонник Канта и поэт”. Ленский считал поэзию своей стихией, в Онегине же Пушкин подчеркивает “резкий охлажденный ум”.

У Ленского поэт отмечает любовь к природе, “благородное стремленье чувств, и мыслей молодых, высоких, нежных, удалых”, “жажду знаний и труда и страх порока и стыда”. У Онегина же по приезду в деревню “два дня казались ему новы уединенные поля, прохлада сумрачной дубравы, журчанье тихого ручья, на третий – роща, холмы его не занимали более”, “труд упорный был ему тошен”, и, когда он, “зевая, за перо взялся”, у него ничего не вышло. Будучи от природы незаурядным чело веком, Онегин не может ни к чему приложить себя в том обществе, в котором он вынужден жить, и сам страдает от этого.

В Онегине Пушкин выделяет умение разбираться в людях, критически относиться к ним. Он сразу же понял заурядность Ольги и с первого взгляда оценил своеобразие Татьяны, выделив. ее из остальных. Ленского поэт показывает как человека, которому не достает знаний и понимания действительности. “Сердцем милый невежа”, – так характеризует его Пушкин.

Ленский идеализирует Ольгу, простую девушку. Ее поведение после бала принимает за измену. Это обстоятельство приводит к необоснованной дуэли и его гибели. Но если Ленский ведет себя в связи с дуэлью как сентиментальный юноша, непрактически относящийся к жизни; то Онегин, будучи трезво мыслящим человеком, “всем сердцем юношу любя”, должен был проявить себя “мячиком предрассуждений… но мужем с честью и умом”.

Но Онегин оказался ниже сознаваемых им предрассудков воспитавшего его общества, оказался эгоистом и, испугавшись “шепота, хохота глупцов”, убил друга. Ложное понятие Онегина о дворянской чести толкнуло его на убийство Ленского. Белинский назвал Онегина страдающим эгоистом, эгоистом поневоле, так как его эгоизм обусловлен воспитанием, которое он получил в дворянском обществе.

В образах Онегина и Ленского Пушкин показал характерный путь, внутреннюю жизнь целого слоя молодых людей России того времени. Более умные, более чуткие, более совестливые, они не смогли найти призвание в жизни и угасли.

Для нас сейчас, я имею в виду свое поколение, нисколько не легче найти призвание в жизни. В нынешнем обществе хаоса и беспорядка очень трудно не ошибиться. Мне кажется, что каждый человек предназначен сотворить в своей жизни нечто, оставить след, иначе зачем мы, люди, созданы?

Нужно об этом помнить всегда и стремиться к своему призванию. Да, это трудно, может быть невозможно, но я попробую не отступиться.



1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Сравнительная характеристика образов Онегина и Ленского