Комедия “Горе от ума” отражает назревающий раскол в дворянском обществе. Смена одного столетия другим, завершившаяся война 1812 года требовала от помещиков переоценки ценностей и изменения взгляда на общественную жизнь. В связи с этим появляются дворяне, желающие улучшить положение России за счет повышения ценности человеческой личности и гражданского самосознания.
Борьба между двумя группами дворян обозначена в пьесе как столкновение “века нынешнего” с “веком минувшим”. В комедии “Горе от ума” Чацкий и Фамусов
Проблема ума в комедии
А. С. Грибоедов писал о своем произведении: “В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека”. Под “здравомыслящим человеком” Грибоедов подразумевает главного героя комедии – Александра Андреевича Чацкого. Но в процессе анализа произведения становится понятно, что и Фамусова нельзя назвать глупцом.
Так как в образ Чацкого Грибоедов вложил свои собственные мысли и идеалы, то автор оказывается полностью на стороне главного героя. Однако и у Чацкого, и у Фамусова своя собственная правда, которую каждый из героев защищает. И у каждого из них свой ум, просто ум Чацкого и ум Фамусова различаются по качеству.
Ум дворянина, придерживающегося консервативных взглядов и идеалов, направлен на то, чтобы защитить свой комфорт, свое тепленькое местечко от всего нового. Новое враждебно для старого уклада жизни помещиков-крепостников, потому что угрожает его существованию. Таких взглядов придерживается Фамусов.
Чацкий же – обладатель действенного, гибкого ума, направленного на построение нового мира, в котором будут главными ценностями честь и достоинство человека, его личность, а не деньги и положение в обществе.
Ценности и идеалы Чацкого и Фамусова
Взгляды Чацкого и Фамусова резко расходятся по всем вопросами, касающимся уклада жизни дворянина. Чацкий – сторонник образования, просвещения, сам “остер, умен, красноречив”, “славно пишет, переводит”. Фамусов и его общество, напротив, считают излишнюю “ученость” вредной для общества и очень опасаются появления в их среде таких людей, как Чацкий.
Чацкие угрожают фамусовской Москве потерей привычного для нее комфорта и возможности проводить жизнь “в пирах и в мотовстве”.
Спор Чацкого и Фамусова разгорается также вокруг отношения дворян к службе. Чацкий “не служит, то есть в том… пользы не находит”. Главный герой комедии объясняет это так: “Служить бы рад – прислуживаться тошно”. Но консервативное дворянское общество устроено таким образом, что без “прислуживания” здесь невозможно ничего добиться.
Чацкий хочет служить “делу, а не лицам”. Но у Фамусова и его сторонников совсем другой взгляд на вопрос службы.
Идеал Фамусова – его покойный дядя Максим Петрович. Он заслужил уважение самой императрицы тем, что однажды на приеме повел себя как шут. Оступившись и упав, он решил обернуть эту неловкую ситуацию в свою пользу: упал еще несколько раз специально, чтобы посмешить публику и императрицу Екатерину.
Такое умение “подслужиться” принесло Максиму Петровичу огромное богатство и вес в обществе.
Чацкий же не приемлет таких идеалов, для него это унижение. Он называет это время веком “покорности и страха”, зажимающим человеческую свободу. Сравнение героем “века нынешнего” и “века минувшего” оборачивается не в пользу последнего, ведь сейчас “вольнее всякий дышит и не торопится вписаться в полк шутов”.
Семейные ценности Чацкого и Фамусова
Столкновение Фамусова и Чацкого происходит и по поводу расхождения их взглядов на семейные ценности. Фамусов считает, что при создании семьи наличие любви совершенно не важно. “Кто беден, тот тебе не пара”, – говорит он дочери. Как в обществе, так и в семье во главу угла ставятся деньги.
Богатство для фамусовского общества – то же самое, что счастье. Личные качества не имеют значения ни в свете, ни в семье: “Будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, – тот и жених”.
Чацкий же – сторонник живого чувства, тем и страшный для фамусовской Москвы. Этот герой ставит любовь выше денег, образованность выше положения в обществе. Поэтому и разгорается конфликт Чацкого и Фамусова.
Выводы
Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова выявляет всю подлость и безнравственность Фамусова и его сторонников. Но время Чацкого в том обществе, которое описывается в комедии “Горе от ума”, еще не пришло. Главного героя изгоняют из этой среды, объявив его сумасшедшим.
Чацкий вынужден отступить из-за численного превосходства “века минувшего”. Но он уезжает из Москвы не проигравшим, а победителем. Его речей испугалась светская Москва. Его правда страшна для них, она угрожает их личному комфорту.
Его правда одержит победу, так смена старого новым исторически закономерна.
Столкновение Фамусова и Чацкого – это спор двух поколений, двух разных миров. Аргументы и причины конфликта, описанные в данной статье, могут быть использованы учениками 9 классов во время написания сочинения на тему “Характеристика Чацкого и Фамусова в комедии “Горе от ума”
(1 votes, average: 5.00 out of 5)Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова