Традиция дуэли, как способа разрешения конфликтной ситуации, издавна существовала почти повсеместно не только в России и в Европе, но и в Азии. В средние века судебные поединки детально регламентировались в сводах законов. Любопытно отметить, что мнение светских и церковных властей долгое время не были едины – с юридической точки зрения судебный поединок был законным, даже необходимым деянием, а церковь сурово осуждала эту практику, подтверждением тому могут служить следующие строки из романа И. И. Лажечникова “Басурман”: “Несмотря
В “Судебнике” же стоял следующий закон: “Кто у кого бороду вырвет и послух опослушествует, ино ему крест целовать и битися на поле”. Против закона, уложенного самим великим князем с сыном и боярами, нельзя было идти… Но и впоследствии, когда дуэли были официально запрещены светской властью, дворяне по-прежнему придерживались древней традиции.
Менялось оружие, и, соответственно, связанные с этим правила поединка, но сама традиция держалась до революции 1917 года. Как и в средневековье, считалось позорным не принять вызова – написанный кодекс чести в сознании дворянина стоял выше любых законов, как светских, так и церковных. В русской литературе тема дуэли представлена весьма широко и разнообразно.
Так, дуэль между героями присутствует в нескольких произведениях А. С. ПушкинА. Но насколько различны мотивы, толкающие героев к поединку! В романе “Капитанская дочка” Петр Гринев защищает доброе имя любимой девушки от клеветы недостойного человека: ” – Ты лжешь, мерзавец! – вскричал я в бешенстве, – ты лжешь самым бесстыдным образом Швабрин переменился в лице. “Это тебе так не пройдет, – сказал он, стиснув мне руку. – Вы мне дадите сатисфакцию”. – Изволь: когда хочешь! – отвечал я, образовавшись.
В эту минуту я готов был растерзать его”. В описываемом романе время дуэли уже запрещены, поэтому все в крепости стараются воспрепятствовать двум молодым людям, решившим биться не н ажинь, а на смерть. Швабрин и попал-то в эту захудалую крепость за поединок: “Швабрин Алексей Иванович вот уж пятый год как к нам переведен за смертоубийство.
Бог знает, какой грех его попутал; он изволишь видеть, поехал за город с одним поручиком, да взяли с собой шпаги, да и ну друг друга пырять; а Алексей Иваныч в закол поручика, да еще при двух свидетелях!” В повести “Выстрел” истинным мотивом дуэли послужила зависть, испытываемая Сильвио к графу. Драться на поединках среди молодых дворян считалось признаком особой храбрости и отчаянности духа, а Сильвио привык первенствовать повсюду. Но вот появляется человек, яркая личность, который оттесняет героя на второй план. Безразличное презрение графа к возможной смерти выводит Сильвио из себя, что еще больше подталкивает его к поединку. Жизнь главного героя “Выстрела” проходит в мстительном ожидании подходящего момента.
В романе И. С. Тургенева “Отцы и дети” дуэль между Базаровым и Павлом Петровичем обрисована довольно комично. Так, Павел Петрович приходит к Базарову с тростью, не будучи уверен, как именно нигилист примет его вызов, и намереваясь в случае отказа прибегнуть к прямому оскорблению. Однако тот хладнокровно возражает и соглашается биться с Павлом Петровичем.
Рассуждения о дуэли мне хочется завершить размышления на эту тему В. Высоцкого: “И во веки веков, и во все времена Трус, предатель – всегда призераем… “
(1 votes, average: 5.00 out of 5)Сочинение на тему: “Тема дуэли в русской литературе “