М. А. Шолохов писал: “Тихий Дон, я целую горячую землю твою”. Обычно сдержанный и чаще всего даже суровый, говоря о родном крае, писатель становится лиричным. Его любовь к людям родного края, к обычаям родной земли проступает наружу. Казачество – особое сословие на Руси, но как и в жизни каждого народа в жизни казачества есть постоянные ценности – земля, нравственность, семья. Поэтому семья – основа народной жизни в романе М. Шолохова “Тихий Дон”.
Казачья среда, ее жизнь изображены писателем с такой основательностью, что это
Но в роду, в своих деталях он продолжает свое существование, обретает бессмертие. Поэтому так много места в романе уделяет Шолохов истории казачьих родов. Потому так важно определить писателю, крепок ли род
Казалось бы, кроме Пантелея Прокофьича и Григория, а также Дуняши, нет пока “турок” в Татарском, но это не ошибка Шолохова. Отношения внутри семьи учитывались с предельной точностью. Родственная близость почиталась ими очень высоко. Вот почему в семье Мелеховых велика власть отца в доме.
Патриархальность семейного уклада – одно из основных правил семьи. Именно потому, что казаки испокон веков были людьми верующими, слово “развод” не существовало в языке казаков. На создание семьи благословлял Бог, поэтому брак был нерасторжимым, но поскольку заключали его люди, непоколебимым он быть не мог.
Так, Пантелей Прокофьевич, встретив Григория рядом с Ягодным, куда он ушел с Аксиньей, спрашивает сына: “А бог?” Вера Григория была не настолько сильна, как вера отца, но где-то в глубине сознания он все-таки думал о греховности своей жизни. Подтверждением тому являются “мысли об Аксинье и о жене”, которые возникают в его голове во время присяги, когда он “проходил под крест”. Когда революционные события стали низвергать веру в бога с той высоты, на которой эта вера находилась в душах людей, это самым плачевным образом отразилось на взаимосвязи “семья-вера”, поскольку семья хранила веру, а вера защищала семью.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)Сочинение на тему: “Семья – хранилище нравственности”