Почему В. В. Маяковский считал свою поэму “Облако в штанах” “катехизисом современного искусства”?
В своих рассуждениях подчеркните, что одна из четырех частей поэмы “Облако в штанах” (вторая часть тетраптиха) представляет собой крик “Долой ваше искусство!” В ней поэт полемизирует с представителями идеологии “искусства ради искусства” (например, Северяниным), формируя концепцию творчества как оружия в борьбе за новую жизнь.
В подтверждение справедливости ваших размышлений приведите фрагменты из произведения
Славьте меня!
Я великим не чета.
Я над всем, что сделано,
Ставлю “nihil”.
Покажите, как поэт провозглашает себя победителем в споре с представителями старого искусства, которые “выкипячивают, рифмами пиликая, из любви и соловьев какоето варево”. Отрицатель, бунтарь, преодолевая личную трагедию, выходит на улицу и здесь обретает свое истинное предназначение: быть глашатаем “улицы безъязыкой”, “сегодняшнего дня крикогубым Заратустрой”. “Я” поэта, соединяясь с “уличными тыщами”, обретает силу и мощь в слове “мы”.
Укажите, что лирический герой не стыдится встать в один ряд со “студентками, проститутками, подрядчиками”, с теми, кто орет: “Идемте жрать!” Здесь, а не в тесной комнате его личность обретает нужное для ее гармоничного существования пространство. Здесь его крик будет разумен и понятен. Настоящая, а не выдуманная Гете жизнь становится музой поэта:
Я,
Златоустейший,
Чье каждое слово
Душу новородит,
Именинит тело,
Говорю вам:
Мельчайшая пылинка живого
Ценнее всего, что я сделаю и сделал.
Подводя итоги, отметьте демократический характер нового искусства и вместе с тем следование традициям “некрасовской школы”, где человек искусства воспринимался “больше, чем поэт”.
(2 votes, average: 5.00 out of 5)Почему В. В. Маяковский считал свою поэму “Облако в штанах” “катехизисом современного искусства”?