ОТНОШЕНИЕ К МОСКВЕ А. С. ГРИБОЕДОВА И А. С. ПУШКИНА


Александр Грибоедов, так же как и Пушкин, родился и вырос в Москве.

Еще в давние времена народ говорил о Москве, что это не город, а целый мир. Чем стремительнее становится бег нашего времени, тем труднее представить себе, какой была Москва почти два столетия назад, как и чем она жила, на каких устоях стояла.

Великие писатели, художники и музыканты оказали нам неоценимую услугу, воспев Москву в своих произведениях.

Москва Грибоедова и Пушкина, Толстого и Чехова, Репина и Сурикова, Шаляпина и

Чайковского существует и теперь уже навечно останется нерушимой. Я думаю, этот спи

Сок можно продолжить целым рядом выдающихся имен.

В комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедова отражена эпоха после 1812 года, в ярких художественных образах представлена русская общественная жизнь 20-х годов XIX века, широко показана барская Москва, которая возникает из разговоров и реплик персонажей комедии.

“И награжденья брать, и весело пожить” – это идеал барской Москвы, это философия

Жизни фамусовского общества. Убежденные крепостники, невежественные люди, Фамусовы и скалозубы боятся просвещения и свежих взглядов, потому что понимают, что новая сила сметет их как ненужный хлам.

Чацкий, вернувшись в Москву, с огорчением видит, что она не изменилась. “Что нового покажет мне Москва, – говорит он Софье, – вчера был бал, а завтра будет два”.

А Фамусов восхищается Москвой, видя в ней воплощение всех своих мечтаний. Он заявляет: “Решительно скажу: едва другая сыщется столица, как Москва!” Автор “Горя от ума” верил в будущие перемены. Фамусовы же были довольны неизменной Москвой, Нельзя им отказать в любви к Москве. Но они ее любят как-то очень уж по-своему.

Скалозуб о Москве отзывается как “о дистанции огромного размера”. И добавляет: “По моему сужденью, пожар способствовал ей много к украшенью”. И это говорится о трагедии 1812 года!

Пушкин, несомненно, любил Москву, хотя московское дворянство изобразил в насмешливых тонах. О самом городе он пишет следующее:

Как часто в горестной “разлуке,

В моей блуждающей судьбе,

Москва, я думал о тебе!

Москва… как много в этом звуке

Для сердца русского слилось!

Как много в нем отозвалось!

Пушкин умел отличать парадный, казенный патриотизм светских раутов от того народного патриотизма, что живет в душе каждого честного человека. Москва пушкинской эпохи – это торговый город и в то же время обиталище старого российского барства, “ярмарка невест”. В сознании поэта живут две Москвы: величественная, героическая и барская грибоедовская Москва, над которой он смеется.

Быт московского барства хорошо знаком Пушкину. Эти старые, немощные дамы, живущие событиями полувековой давности, их престарелые слуги, вяжущие чулки в передних, чтоб хоть как-нибудь заполнить тупое существование, эти жеманные восклицания, смешение языков “французского с нижегородским” – все это Пушкин помнит с детства.

Но в них не видно перемены,

Все в них на старый образец…

Как это похоже на московское общество Грибоедова! Пушкин как бы ненароком цитирует из Грибоедова: “Все тот же шпиц и тот же муж”. О московском барстве Пушкин сознательно говорит очень мало, он только напоминает, что есть пьеса, в которой описаны эти самые люди в эту самую эпоху. Понятно, о какой пьесе он говорил.

И все же, несмотря на все недостатки московского высшего общества, Пушкин и Грибоедов любили Москву. “Отечество, сродство и дом мой в Москве”, – писал Грибоедов. В пушкинском плане романа “Евгений Онегин” седьмая глава называется “Москва”. “Москва, России дочь любимая, где равную тебе сыскать?” – это восторженный отзыв поэта о городе, перед которым можно и нужно преклоняться, само название которого воскрешает в памяти героические страницы истории.



1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...


ОТНОШЕНИЕ К МОСКВЕ А. С. ГРИБОЕДОВА И А. С. ПУШКИНА