Анализ отрывка стихотворения Некрасова “В дороге”

АНАЛИЗ ОТРЫВКА СТИХОТВОРЕНИЯ НЕКРАСОВА.

В дороге

“Скучно! Скучно!.. Ямщик удалой,

Разгони чем-нибудь мою скуку!

Песню, что ли, приятель, запой

Про рекрутский набор и разлуку;

Небылицей какой посмеши

Или, что ты видал, расскажи –

Буду, братец, за все благодарен”.

– Самому мне не весело, барин:

Сокрушила злодейка жена!..

Слышь ты, смолоду, сударь, она

В барском доме была учена

Вместе с барышней разным наукам,

Понимаешь-ста, шить и вязать,

На варгане играть и читать –

Всем дворянским

манерам и шуткам.

Одевалась не то, что у нас

На селе сарафанницы наши,

А, примерно представить, в атлас;

Ела вдоволь и меду и каши.

Вил вальяжный имела такой,

Хоть бы барыне, слышь ты, природной,

И не то что наш брат крепостной,

Тоись, сватался к ней благородный

(Слышь, учитель-ста врезамшись был,

Баит кучер, Иваныч Торопка),-

Да, знать, счастья ей бог не судил:

Не нужна-ста в дворянстве холопка!

Вышла замуж господская дочь,

Да и в Питер… А справивши свадьбу,

Сам-ат, слышь ты, вернулся в усадьбу,

Захворал и на Троицу в ночь

Отдал богу господскую душу,

Сиротинкой

оставивши Грушу…

Через месяц приехал зятек –

Перебрал по ревизии души

И с запашки ссадил на оброк,

А потом добрался и до Груши.

Знать, она согрубила ему

В чем-нибудь, али напросто тесно

Вместе жить показалось в дому,

Понимаешь-ста, нам неизвестно.

Воротил он ее на село –

Знай-де место свое ты, мужичка!

Взвыла девка – крутенько пришло:

Белоручка, вишь ты, белоручка!

Тема этого стихотворения традиционна для творчества Некрасова, – это

жизнь и страдания крестьян, простого народа. В этом произведении

описывается судьба крестьянской девушки, которая выросла в господском

доме, но была выдана замуж за простого мужика.

Стихотворение открывается обращением рассказчика. Это путник, барин,

заговоривший с ямщиком, чтобы скоротать время в дороге, что заявлено в

заглавии. Он предлагает мужику позабавить его песней, рассказом, как

это принято в пути. С одной стороны, это типичная ситуация, но скрытый

подтекст в том, что барин хочет послушать ямщика только ради

развлечения, ему в действительности не интересует его судьба. А ямщик

неожиданно начинает серьезный рассказ, который не может оставить

слушателя безучастным.

Следует обратить внимание на начальные слова стихотворения: “Скучно!

скучно!..” Это не только дорожная скука, но “скучно” в значении

“печально”, “грустно”, “безнадежно”, что относится к рассказу ямщика и к

жизни народа в целом.

Монолог ямщика также начинается словами “Самому мне невесело”. И далее

мужик рассказывает о судьбе своей жены. Эта девушка была воспитана в

господском доме как компаньонка молодой барышни. В этой ситуации скрыт

намек на один из главных конфликтов деревенского общества –

противопоставление крестьян и дворни. Дворовые слуги проиближены к

господам, хорошо одеты, перенимают их манеры

. Но при этом люди оторваны от земли, от своих

корней, они игрушки в руках господ. Став ненужными господам (“Не

нужна…”), они уже не могут заниматься хозяйством, и терпят злобу и

насмешки своих братьев-крестьян.

Барин полностью распоряжается жизнью и бытом всех крепостных. Умер

старый господин – и новый переводит их с барщины на оброк.

Оброк был более выгодной и

прогресивной формой хозяйства по сравнению с барщиной (труд на

господских полях). Однако крестьянам, привыкшим к последней, было трудно

сразу поменять тип ведения хозяйства, и это тоже усложняло жизнь

крепостных. Проблема оброка и барщины – один из самых острых вопросов

того времени.

Наконец, в центре проблематики личная судьба девушки и ее мужа. Груша

была игрушкой своих гопод. Вероятно, она была незаконная дочь старого

барина (об этом в тексте не говорится прямо, но положение Груши в доме

можно объяснить только так, исходя из реалий того времени. Кроме того,

на это указывают слова “Отдал богу господскую душу, _сиротинкой_

оставивши Грушу”). После смерти старого барина девушка терпит

домогательства нового господина. И, наконец, ее

отсылают в деревню, где она ничего не умеет делать, и помимо желания

выдают замуж за мужика. Между супругами нет взаимопонимания, они чужие

друг другу, у них разные интересы, разное образование, разное

воспитание. Прихоть помещика оборачивается поломаными судьбами двух

людей, а по большому счету, такие прихоти ломают судьбы миллионов

подневольных крестьян.

Проблематика Некрасова продолжает проблематику Тургенева, они оба

принадлежали к литературному направлению натурализма. Оба писателя

обращаются к теме народной жизни, к актуальнейшим вопросам того времени.

Однако в творчестве Некрасова больше трагизма, он подчеркивает остроту

проблемы, призывает всех обратить на нее внимание, потому что в этом –

корень бед всей русской нации.

Детали: множество деталей позволяют живо представить интерьер: барский

дом, шитье и вязанье; на селе – девушки в сарафанах, типичные персонажи

усадьбы – учитель и кучер и т. д.

Стихотворение написано в форме “монолога в монологе”. Композиция

состоит из обращения путника и рассказа ямщика. Этому соответствует

стиль – повествование. Речь мужика изобилует простонародными элементами

(порядок слов, вводные элементы “слышь ты”, “понимаешь-ста”, слова

“баит”, “али”, искаженное произношение “тоись” и др.). Это делает речь

красочной и реалистичной.

Размер – трехстопный анапест, он создает лиричное, напевное звучание

под аккомпонемент стука копыт; созвучное народной речи и контрастирующее

с тематикой, или наоборот – народная песня-жалоба.



1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...


Анализ отрывка стихотворения Некрасова “В дороге”